|
Bir hoca efendi, Peygamber efendimiz Ramazan-ı şerifi otuz gün tuttuğunu ve Ramazan-ı şerifin otuz gün tutulması gerektiğini söyledi. Bu doğru mudur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 13 / 05 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 61 |
| Toplam İndirme | : | 2 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Hoca efendi herhalde onu detaylı bir şekilde araştırmadı ve hâtırında kalanı söyledi veya anlattığı şey dinleyenler tarasından yanlış anlaşıldı. Gökteki hilalin seyrine göre olan takvime, kameri takvim denir. Bu takvime göre bir sene 354 gündür. Şu anda Cemâzil-âhır ayında bulunuyoruz. Kameri takvimlerde aylar çoğunlukla yirmidokuz çeker, nâdiren otuz çeker. Ramazan-ı şerif de peşpeşe, arka arkaya otuz geldiği de olabilir. Standart değildir, ayın hareketine göredir.
|
|
|
Eğer harama bakarsam 20 lira vereceğim, 50 lira vereceğim diyerek kendime ceza verdim ama üstesinden gelemedim. Bu verdiklerim oruç fidyesi yerine geçer mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 27 / 04 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 50 |
| Toplam İndirme | : | 5 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Geçmez.
|
|
|
Oruçta ağız vücudun içi midir, yoksa dışı mıdır, bilgi verir misiniz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 30 / 03 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 66 |
| Toplam İndirme | : | 4 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Ağız oruçta dışıdır. Diş kanasa, yutulmadığı müddetçe oruç bozulmaz. Ama abdestde vücudun içidir. Tükürse, kan çıksa abdest bozulur.
|
|
|
Biz imsak vaktini bilemiyorduk büyüklerimizde bizi ikaz etmediler şimdi oruçları tutacak ve fidyesini ödeyecek durumumda yok ne yapmam gerekir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 21 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 86 |
| Toplam İndirme | : | 11 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Eğer bir rahatsızlığınız varsa ve bedelini de ödeyecek durumunuz yoksa, duâ edersiniz, istigfâr okursunuz. İleride elinize imkân geçerse onların fidyesini verirsiniz.
|
|
|
Ramazan Şerifin son günü memlekete giderken sahurda yemeğimizi yedik fakat o gün oruç tutmadık kefaret gerekir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 12 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 50 |
| Toplam İndirme | : | 10 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Eğer niyet etmedinizse, keffaret gerekmez. Niyet edip, sefere çıkınca bir özürden dolayı bozulmuş ise, yine keffaret gerekmez.
|
|
|
İmsak vakti ile oynandığını bilmiyorduk Ramazanda ezan okunana kadar yeme ve içmeye devam ediyorduk şimdi bu oruçları ne yapmamız gerekir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 04 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 87 |
| Toplam İndirme | : | 10 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Bundan sonra tutacağımız oruçları kazaya niyet ederiz.
|
|
|
Pazar günü tek olarak oruç tutulabilir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 23 / 01 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 63 |
| Toplam İndirme | : | 7 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Evet, tutulabilir. Cumartesi günü tek olarak tutmak mekruhtur. Cuma günü tek olarak tutmak mekruhtur diyen âlimler de var, müstehab diyen âlimler de var. Müstehab, mekruh yanyana geldiği zaman, hanefi mezhebinde o işi yapmamak evlâdır.
|
|
|
Oruçluyken saç boyanabilir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 09 / 11 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 23 |
| Toplam İndirme | : | 12 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Hiçbir mahzuru olmaz. Sağlam deri üzerine sürülenin oruca zararı olmaz. Merhem sürülse de böyledir. Bunlar orucu bozan hâllerden değildir. Ama açık yaraya ilâç koyulursa o bozar, buyuruluyor.
|
|
|
Arefe günü oruç tutmakla alâkalı neler söylersiniz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 04 / 11 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 41 |
| Toplam İndirme | : | 12 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Çok fazîletlidir. O kadar çok medh-ü senâ edilmiştir ki... Yarın takvîmlerde bildirilen Arefe günüdür. Mübârek bir zamân dilimidir. Bin ihlâs okumak, oruç tutmak, tesbîh, tahmîd, tekbîrleri çoğaltmak çok kıymetlidir.
|
|
|
Şu günâhı işlersem, on gün arka arkaya oruç tutacağım desem, o günâhı işlesem, bu oruçları tutarken nasıl niyet edeceğim?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 27 / 09 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 42 |
| Toplam İndirme | : | 22 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Cezâ oldu. (Niyet ettim o vad ettiğim orucumu tutmaya) diyeceksiniz.
|
|
|
Her ay üç gün oruç tutmayı benimsemiştim, ama şimdi hamileyim. Ne yapabilirim?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 25 / 09 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 29 |
| Toplam İndirme | : | 14 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Farz değil, vâcib değildir. Durumunuz müsâit olduğu zaman tutarsınız. Tutmadıklarınız da kaza edilmez.
|
|
|
Kızım Ramâzan-ı şerîfde hastalandı, orucunu tutamadı ve vefât etti. Tutamadığı oruçları için ne yapmamız gerekir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 19 / 09 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 27 |
| Toplam İndirme | : | 16 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Tutamadığı oruçların fidyesini verirsiniz. Fıtrası da tahakkuk etti. Günlük 1750 gram undur. Dolayısıyla 52,5 kilo unu bir fakîre verirsiniz. Ayrıca 1750 gram da fıtrası için verirsiniz. İskâtını da yaptırırsanız iyi olur.
|
|
|
Sahûrda bira içmiştim. Ertesi gün de oruç tuttum. Orucum oldu mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 18 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 113 |
| Toplam İndirme | : | 22 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Oldu. Mübârek ayda alkollü içki içmenin günâhı daha da katlıyor. Çünkü yapılan iyiliklere katlarıyla sevâb verildiği gibi, işlenen günâhlara da katlarıyla veriliyor. Tövbe, istigfâr eder. Yapacak işiniz bu. Orucunuzu kaza etmeniz gerekmez.
|
|
|
Sihr yaptırdım, tövbe ettim. Ramazân ayında tövbe edip de afv edilmeyen bir günâh var mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 18 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 105 |
| Toplam İndirme | : | 23 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Ramazân ayında değil, diğer aylarda ve günlerde de, şartlarına uygun tövbe edince, affedilmeyen ve kabûl olmayan hiçbir günâh yok. Şirk dâhil, tövbe edildiği müddetçe, ne işlenirse işlensin, büyük küçük ne varsa. Bütün mesele şartlarına uygun olarak tövbe edilmesi.
|
|
|
Hamilelik dönemi sebebiyle oruç tutamıyorum bir mahsuru olur mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 17 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 7 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Oruca niyet etmeden önce ağzı üç defa çalkalamak, yıkamak şart mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 16 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 63 |
| Toplam İndirme | : | 17 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Niyet etmek için ağzı üç defa çalkalama şartı söz konusu değildir.
|
|
|
İmsak vakitleri ile niçin oynadılar?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 12 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 11 |
| Toplam İndirme | : | 5 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Sahûrda sadece su içip yatsak yine sahûr sevâbını kazanır mıyız?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 12 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 96 |
| Toplam İndirme | : | 19 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Tabiî. İlle sahûra kalkınca tıka basa yemek değildir. Ama kuvvetli yemek tavsiye ediliyor. Bu, insanın aczini hissetmesi içindir. Zaten âciziz. Gerçi ne kadar kuvvetli yersek yiyelim, yiyecekler midede dört sâat kalırmış.
|
|
|
Fecir vakti nedir İmsak ile fecir vakti arasında fark var mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 10 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 10 |
| Toplam İndirme | : | 8 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Ramazan-ı şerifi oruçlarını tam tutabilmek için adet geciktirici ilaç kullanmak caiz midir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 09 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 10 |
| Toplam İndirme | : | 7 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Çalıştığımız için orucu bir gün tutup bir gün tutmasak olur mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 09 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 10 |
| Toplam İndirme | : | 9 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Ramazânda istemeden ağza gelen yağmur suyunu yuttum. Keffâret gerekir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 09 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 63 |
| Toplam İndirme | : | 18 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Kendi isteğinizin dışında orucunuz bozuldu. Keffâret gerekmez. Sadece kaza gerekir.
|
|
|
Ramazân-ı şerîfte şeytanların bağlanması sadece müslümanlar için midir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 09 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 86 |
| Toplam İndirme | : | 23 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Hayır. Ramazân ayında şeytânların azgınları da dâhil olmak üzere hepsi hapsedilir. Müdâhale edemezlar. Kâfirler için veyâ müslümanlar için bir ayırımı söz konusu değildir. Ramazân ayından sonra da serbest bırakılıyor. Bu ayda vefât eden bir kâfire bile azâb yapılmıyor. Cum'a gecesi vefât edene bile azâb yapılmıyor. Cum'a gecesi geçince onunki başlıyor, ama mü'mininki başlamıyor. Ramazân ayıda vefât eden, îmânı olan mü'minlere insan imreniyor. Azâb yok. Şeytânlar da bağlı zaten, ölürken de musallat olmuyor. Bir nefsiyle başbaşa.
|
|
|
Ramazân orucunu tutarken acaba tutsam mı, tutmasam mı diye vesvese geldi. Sebebi nedir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 80 |
| Toplam İndirme | : | 18 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Nefsden kaynaklanır, şeytândan değil. Çünkü Ramazân ayında şeytânlar yoktur. Diğer zamânlarda da namâzı kılsam mı kılmasam mı.. nefs ve şeytândan kaynaklanır. Aldırış etmemeli, mutlaka farzı yerine getirmelidir.
|
|
|
Orucu bozarken de, (Niyyet ettim orucu bozmaya) diyecek miyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 06 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 31 |
| Toplam İndirme | : | 21 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Orucu bozan bir şey yapınca otomatik olarak bozuluyor. Niyyet ettim bozmaya denmiyor.
|
|
|
Orucu bozarken de, (Niyyet ettim orucu bozmaya) diyecek miyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 06 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 88 |
| Toplam İndirme | : | 25 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Orucu bozan bir şey yapınca otomatik olarak bozuluyor. Niyyet ettim bozmaya denmiyor.
|
|
|
Orucunun bidatleri nelerdir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 01 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 10 |
| Toplam İndirme | : | 11 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Sahurun son vakti ne zamandır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 01 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 9 |
| Toplam İndirme | : | 8 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
İftâr etmeden önce bir şey okumamız lâzım mı?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 01 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 125 |
| Toplam İndirme | : | 47 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Lâzım. (Tam İlmihâl Se'âdet-i Ebediyye)de, iftâr etmeden önce, güneşin battığı iyi anlaşılır ve vaktin girdiği kesin olarak bilindikten sonra (İhtiyâtlı hareket etmek gerekir. Onaltı sâat oruç tutuyoruz. Bir dakika acele edilirse, oruç zâyi' olur. Tekrar kaza etmek lâzım olur.) önce E’ûzü Besmele çekmeli, sonra (Allahümme yâ vâsi’al-magfireh igfirlî ve li-vâlideyye ve li-üstâziyye ve lil-müminîne vel müminât yevme yekûmülhisâb) denir. Hurma veyâ zeytin veyâ tuz veyâ su ile iftâr edilir. Birkaç lokma alındıktan sonra, Zehebezzama’ vebtelletil-urûk ve sebetel-ecr inşâallahü teâlâ) duâsını okumalıdır, buyuruluyor.
|
|
|
İftârı erken ve sahûru geç yapmak ne demektir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 01 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 87 |
| Toplam İndirme | : | 30 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
İftârı erken demek, ikindi vaktinde iftâr edin demek değildir. Akşam vakti girdikten sonra, fazla geciktirmeyin iftâr edin, demektir. Sahûru geciktirin demek, sabah namazı vaktine veyâ öğle vaktine kadar geciktirin demek değildir. (www.turktakvim.com sitesinde yazan imsâk vakti, orucun başlayış vaktidir). Dolayısıyla imsâk vaktine kadar geciktirilir. Orada insanın aczi ortaya çıkıyor.
|
|
|
Terâvîh namazını ne yapacağız?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 01 / 08 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 120 |
| Toplam İndirme | : | 30 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Kaza borcu olmayan yok gibidir. Câmi'lerin de böyle mübârek zamanlarda boş kalmaması gerekir. Eğer gençleri teşvîk etmek için, câmi' boş kalmasın diye câmi'ye gidilirse, hanefî mezhebindeki bir müslüman gider orada terâvîhe niyyet eder. Bu özür, onun kazayı geciktirmesine sebep olmaz. Ama böyle bir durum söz konusu değilse, evde bir günlük kaza namazı kılınır. Yatsıdan sonra, vitirden önce yirmi rek'at namaz kılmak sünnet idi. Bu sünnet yerine geldi. Terâvîh namazı kılınmış oldu, bir günlük de borç ödendi.
|
|
|
Hilâli görerek oruca başlamakla alâkalı bilgi verir misiniz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 31 / 07 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 97 |
| Toplam İndirme | : | 21 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Kitâblarda, oruçla, Ramazân ayıyla, Zilhicce ayıyla alâkalı olarak Peygamber efendimizin “aleyhissalâtü vesselâm” bir hadîs-i şerîfi naklediliyor: (Oruca hilâli görerek başlayınız ve hilâli görerek de bayram ediniz). Ya'nî, Ramazân hilâlini görünce oruca başlanır, Şevvâl hilâlini görünce de bayram edilir. Dünyânın herhangi bir yerinde hilâl görüldüğü zaman Ramazân-ı şerîfe başlanır. Daha önce Osmanlılar döneminde hilâli gözetleyen merkezler vardı, ilân ediliyordu. Şimdi öyle bir durum söz konusu değil. Takvîmlere yazılıyor. Her sene olduğu gibi bir gün önce başlıyanlar oluyor. Bir gün önce mümkün değil. Dünyânın bir yerinde gözükürse, Ramazân başlamış olur. Diğer müslümanlarda başlamış olur. Ama Zilhicce ayı öyle değil. Herkes bulunduğu yerden görecek. Türkiyeden Zilhicce hilâli görülünce, kurban ona göre kesilecek.
Böyle hilâli görerek başlamak ve bitirmek değil de, takvîmle başlayıp, takvîmle bitirildiği zaman dilimlerinde, başı ve çıkışı tam net olmadığı için, Ramazân ayından sonra (İster Şevvâlde, ister Zil-ka’dede, iseter Zil-hiccede, ister Muharremde) iki gün daha, [bir başı, bir sonu için] oruç tutmak lâzım. (En son tutamadığım orucu tutmaya) diyerek iki gün oruç tutacağız. Şevvâl ayında altı gün tuttuğumuz orucun, ikisine böyle niyyet etsek olur. O oruç tutma sevâbına da kavuşulmuş olur.
|
|
|
Oruç tutarken imsâkda yeme-içmeyi kesiyoruz. Doğru mu yapıyoruz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 31 / 07 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 126 |
| Toplam İndirme | : | 22 |
| Toplam Paylaşım | : | 1 |
Oruç tutarken ihtiyatlı hareket etmeli ve Türkiye takvîminin bildirmiş olduğu imsâk vaktinde yeme, içmeyi bırakmalıdır. Eğer Türkiye takvîmi yoksa, NamazVakti.com adresine girip; kendi vilâyetimizi, kazamızı yazarak çıkartabiliriz. Hâl böyle iken, elimizdeki bu imkânları kullanmazsak, yarın âhiretde Allahü teâlâ bunun hesâbını sorar.
|
|
|
Bu gün şaban ayının 17'si Ramazan Yaklaşıyor havalarda çok sıcak daha da sıcak olacakmış ne söylersiniz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 18 / 07 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 10 |
| Toplam İndirme | : | 10 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
İmsağa üç-dört dakika kalan zaman diliminde hemen yiyip niyet etmek olur mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 20 / 06 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 40 |
| Toplam İndirme | : | 19 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Kurtarır.
|
|
|
İtikaf hakkında bilgi verir misiniz, ne demektir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 12 / 06 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 38 |
| Toplam İndirme | : | 20 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Ramazân-ı şerîfin başından sonuna kadar, ne zamân istenir ise, câmi girerken, (Niyet ettim itikâfa) diyerek içeri girilir. Yatmak ve yeme-içme hepsi orada olur. Gece gündüz hep câmide kalır ve ibâdet eder. Buna itikâf denir. Bilhassa Ramazân-ı şerîflerde sünnetdir, buyuruluyor. Diğer zamânlarda da itikâfa niyet edilerek câmiye girilince, orada yatılabiliyor, konuşulabiliyor. Ama itikâfa niyet edilmeden, dünyâ kelâmı konuşulursa günâhı çok fazladır. Ama esas itikâf, Ramazân-ı şerîfde yapılan bir ibâdetdir, sünnetdir. Mescidde, câmide, hepsinde olur.
|
|
|
Nâfile ibâdetleri söylememek gerektiğine göre, üç aylarda tuttuğumuz oruçlarda nasıl hareket etmeliyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 11 / 06 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 108 |
| Toplam İndirme | : | 26 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Tabiî, nâfile ibâdetleri gizlemek gerekiyor. Sebebine gelince, bunları Allahü teâlâ emretmemiştir, insanı kibir ve ucuba götürebilir. Üç ayların içerisinde olduğumuz için tabîî karşılanır. Bunları da kazaya desek mahzuru olmaz. Ola ki şüpheli bir şeyi vardır. Kazaya niyet edersek kaza orucu deriz, o zamân da problem kalmaz.
|
|
|
Üç ayların hepsinde oruç tutmak iyi midir, yoksa sünnet olan bir şekli var mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 03 / 06 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 44 |
| Toplam İndirme | : | 16 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Üç ayların içinde sadece bir ay oruç tutmak farzdır. Bu da, Ramezân ayındadır. Receb ve Şa’bân aylarında nâfiledir. Durumu müsâid olan bunları da tutabilir.
|
|
|
Biz oruca üç defa niyet ediyorduk, bu yanlış mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 04 / 04 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 42 |
| Toplam İndirme | : | 29 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Bunu çocuk iken söylerler. İşin ehemmiyyetini kavrasın, oruç tuttuğunu bilsin diye. Çünkü kalble niyyet esâsdır. Ama sonra zannediliyor ki, bunu üç defa söylemek lâzım. Namâz, oruç, zekât, hac için de bir defa niyyet etmek kâfidir. Ondan sonrası yok.
|
|
|
Kadınlar itikaf yapabilir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 18 / 03 / 2011 |
| Toplam Dinleme | : | 53 |
| Toplam İndirme | : | 35 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Kitâplarda öyle bir kayda rastlamadık.
|
|
|
Kaza orucu tutarken, diş ağrısı sebebiyle bunu bozdum. Bir şey lâzım gelir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 14 / 12 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 71 |
| Toplam İndirme | : | 41 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Keffâret orucu bozulmuş olsa, hepsi gider. Baştan bir daha başlamak gerekir. Hastalık, yolculuk veyâ çeşitli sebeplerden dolayı, keffâret oruçlarına ara verilmez. Hanımlar sadece muayyen günlerinde ara verirler. Onun dışında altmış güne tamamlarlar. Keffâret sadece, Ramazân ayındayken tutulan farz orucu dînimizin bildirmiş olduğu bir sebep yok iken, bile bile bozmanın cezâsıdır. Başka oruçlar için keffâret yokdur. Adak orucunu tutarken bozduysak adak yerine gelmedi, tekrar tutacağız. Kaza orucunu tutarken bozarsak, zaten kazaya niyet etmiştik, yerine gelmediği için tekrar tutulacak. Ayrıca onun için bir keffâret söz konusu değildir. Nâfile oruç bozulursa, tekrar yerine tutmak emredilmiştir.
|
|
|
Bir ay oruç tutacağım dedim. Bunu peşpeşe mi tutmam gerekir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 16 / 10 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 56 |
| Toplam İndirme | : | 37 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Bu sizin âdetinize bağlıdır. Peşpeşe mi tutuyorsunuz, yoksa aralıklı mı tutuyorsunuz. Veyâhud da, niyyet ederken bir ay arka arkaya oruç tutacağım dediyseniz, o zamân onun yorumu falan kalmaz. Öyle bir durum söz konusu değil ise, bunu bir aya tamamlar, ama peşpeşe tutma mecbûriyyeti olmaz. Dolayısıyla peşpeşe tutacağım dememişseniz, ara vererek tutabilirsiniz.
|
|
|
Bir takvîmde, (Şevvâl ayında tutulan oruçlar ayın onikisi ile onyedisi arası tutulur ise...) diye bir bilgi okuduk. Bu ifâde doğru mudur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 12 / 09 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 79 |
| Toplam İndirme | : | 37 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Yanlış değil. Bu, peşpeşe hemen de tutulabilir. Pazartesi ve Perşembe günleri de tutulabilir, iki-üç gün ara verilip tekrar tutulabilir. Bir tek cumartesi günü tek olarak tutulmaz. Cumartesi-pazar tutulabilir. Cum'a günü tek olarak da mekrûhdur, buyuruluyor. Cum'a-cumartesi-pazar tutulur; mahzuru söz konusu değildir. Her kamerî ayın 13, 14 ve 15 inci günlerinde [Eyyâm-ı beyd] oruç tutmak hadîs-i şerîflerle tavsiye edilmiştir. O takvîmde de bu bilgi verilmiştir: (12 sinde başlanırsa, 13, 14 ve 15 inde de tutulmuş olur, o sevâba da nâil olursun). Olur. Onun da bir mahzuru söz konusu değildir.
|
|
|
Sahûrda bira içmiştim. Ertesi gün de oruç tuttum. Orucum oldu mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 04 / 09 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 83 |
| Toplam İndirme | : | 43 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Oldu. Mübârek ayda alkollü içki içmenin günâhı daha da katlıyor. Çünkü yapılan iyiliklere katlarıyla sevâb verildiği gibi, işlenen günâhlara da katlarıyla veriliyor. Tövbe, istigfâr edersiniz. Yapacak işiniz bu. Orucunuzu kaza etmeniz gerekmez.
|
|
|
Babam seksendört yaşında. Oruç tutamıyor, hatta yatalak. Fidyesini nasıl veririz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 03 / 09 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 78 |
| Toplam İndirme | : | 41 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Yaşlı oruç tutamayacak durumdaysa, durumu müsâidse fidye verir. Durumu müsâid değil ise istigfâr, duâ eder buyruluyor. Fidye herkesin durumuna göre değişir. Meselâ buğdaydan tercih edilebilir. Günlüğü binyediyüzelli [1750] gram buğdaydır. Veyâ un tercih edilir. Otuz gün olursa elliiki buçuk [52,5] kilo un eder. Başka tercih edilecek şeyler de vardır. Meselâ hurma, kuru üzüm. Bunların günlüğü üçbinbeşyüz [3500] gram, yani üç buçuk kilodur. Otuz gün olursa yüzbeş [105] kilo eder. Yani yüzbeş kilo hurma vermek gerekir. Hurmanın da fiyâtları farklı farklıdır. On liradan da var, yüz liradan da var. Bunlardan herhangi birisi tercih edilebilir. Dolayısıyla ya bu [dînen çok zengindir, durum müsâiddir] yüzbeş kilo hurma alır, fidye olarak fakîrlere dağıtır veyâ bunun bedelini altın olarak verirsiniz. [Keffâretin bedelini altmış fakîre ayrı ayrı vermek gerekir.] Dolayısıyla herkesin durumuna göre değişir. Ama şu anda, Türkiye şartlarında [bir aylık oruç fidyesini] bir çeyrek altın bunu kurtarıyor.
|
|
|
Ramazân-ı şerîfde sahûra kalkıyoruz, bekliyoruz, sabah namâzını da kılıyoruz ve yatıyoruz. Mekrûh vakitde de uyumuş oluyoruz. Mekrûh mu işliyoruz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 03 / 09 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 75 |
| Toplam İndirme | : | 41 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Zaten uyanılamıyor. Ama mekrûhluğu zâil olmaz. Dînimizin bildirdiği bir mâzeret sebebi ile yapılırsa, o zamân zâil olabiliyor.
|
|
|
Keffâret-i namâz diye birşey var mı? Varsa niçin kılınır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 03 / 09 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 109 |
| Toplam İndirme | : | 39 |
| Toplam Paylaşım | : | 1 |
Bu (Keffâret-i namâz)ı da yanlış anlatıyorlar. Kazaya kalan namaz borcu olan bir kimse, (Keffâret-i namâz) ismi ile bilinen bu namâzı kılınca borçların hepsini ödermiş!... Öyle bir durum söz konusu değil. Kitâplarda anlatılırken buyruluyor ki, Ramazân-ı şerîfin son Cum'ası, Cum'a namâzından sonra, yani öğleden sonra, (Keffâret-i namâz) olarak dört rek’at kılınır. Fâtihadan sonra, her rek’atde bir Âyetelkürsî ve on Kevser sûresi okunur. Bu namâz, kazaya kalan namâzların silinmesi için değil, sadece namâzları vaktinde kılmama ve geciktirme günâhları için yapılan tövbenin kabûlüne vesîle olur. Çünkü namâzı vaktinde kılmadığımız için geciktirdik. Bu geciktirmek de günâhdır. Bunun için de tövbe istigfâr etmek lâzım. Bu tövbenin kabûl olması için kılınıyor bu namaz. Yoksa, (Keffâret-i namâz) kılmak sûretiyle borçlar afv edilmiyor. Niyyet ederken de, (Kazaya bıraktığım ve kazasını geciktirdiğim namâzların, günâhlarının affolması için, bu namâzı kılmaya) diye niyyet ediyoruz.
|
|
|
Sahûrda sadece su içip yatsak yine sahûr sevâbını kazanır mıyız?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 31 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 61 |
| Toplam İndirme | : | 42 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Tabiî. İlle sahûra kalkınca tıka basa yemek değildir. Ama kuvvetli yemek tavsiye ediliyor. Bu, insanın aczini hissetmesi içindir. Zaten âciziz. Gerçi ne kadar kuvvetli yersek yiyelim, yiyecekler midede dört sâat kalırmış.
|
|
|
Ramazân orucunu tutarken acaba tutsam mı, tutmasam mı diye vesvese geldi. Sebebi nedir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 30 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 58 |
| Toplam İndirme | : | 42 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Nefsden kaynaklanır, şeytândan değil. Çünkü Ramazân ayında şeytânlar yoktur. Diğer zamânlarda da namâzı kılsam mı kılmasam mı.. nefs ve şeytândan kaynaklanır. Aldırış etmemeli, mutlaka farzı yerine getirmelidir.
|
|
|
Oruca niyet etmeden önce ağzı üç defa çalkalamak, yıkamak şart mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 26 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 61 |
| Toplam İndirme | : | 45 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Niyet etmek için ağzı üç defa çalkalama şartı söz konusu değildir.
|
|
|
Ramazân-ı şerîfte şeytanların bağlanması sadece müslümanlar için midir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 19 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 69 |
| Toplam İndirme | : | 33 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Hayır. Ramazân ayında şeytânların azgınları da dâhil olmak üzere hepsi hapsedilir. Müdâhale edemezler. Kâfirler için veyâ müslümanlar için bir ayırımı söz konusu değildir. Ramazân ayından sonra da serbest bırakılıyor. Bu ayda vefât eden bir kâfire bile azâb yapılmıyor. Cum'a gecesi vefât edene bile azâb yapılmıyor. Cum'a gecesi geçince onunki başlıyor, ama mü'mininki başlamıyor. Ramazân ayıda vefât eden, îmânı olan mü'minlere insan imreniyor. Azâb yok. Şeytânlar da bağlı zaten, ölürken de musallat olmuyor. Bir nefsiyle başbaşa.
|
|
|
Nefes darlığım var. Fıs fıs kullanıyorum. Oruç tutabilir miyim?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 14 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 71 |
| Toplam İndirme | : | 41 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Nefes darlığınız var ve günde birkaç defa ilaç alıyorsunuz. Oruç tutamazsınız. Sıkıştığınız zaman fıs fıs yapıverseniz, orucunuz bozuluyor. Ömür boyu bu hastalığa yakalanmış iseniz ve şifâ bulmuyorsanız, fidye verirsiniz. Bir aylığı elliikibuçuk kilo un eder. Elliikibuçuk kilo un bedeli olarak bir çeyrek altın verirsiniz.
|
|
|
Orucu bozarken de, (Niyyet ettim orucu bozmaya) diyecek miyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 14 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 59 |
| Toplam İndirme | : | 40 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Orucu bozan bir şey yapınca otomatik olarak bozuluyor. Niyyet ettim bozmaya denmiyor.
|
|
|
Oruç tutmayın diyene ben Allah düşmanı diyorum, içimden de kızıyorum. Doğru mu yapıyorum?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 14 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 57 |
| Toplam İndirme | : | 35 |
| Toplam Paylaşım | : | 1 |
Allahü teâlânın emrlerine muhâlefet edenlere elbette buğz etmeli. Fitneye de sebebiyyet vermemelidir.
|
|
|
(Ramazân ayında su veren, mahşer günü susuz kalmaz) buyuruluyor. Bunu evdekilere versek de aynı şey midir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 11 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 80 |
| Toplam İndirme | : | 35 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Evet, aynıdır. Çünkü orucluya buyruluyor. Cenâb-ı Hak vermeyi murâd edince, satın alana da, ikrâm edene de, yiyene de verir.
|
|
|
İftâr etmeden önce bir şey okumamız lâzım mı?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 11 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 227 |
| Toplam İndirme | : | 99 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Lâzım. (Tam İlmihâl Se'âdet-i Ebediyye)de, iftâr etmeden önce, güneşin battığı iyi anlaşılır ve vaktin girdiği kesin olarak bilindikten sonra (İhtiyâtlı hareket etmek gerekir. Onaltı sâat oruç tutuyoruz. Bir dakika acele edilirse, oruç zâyi' olur. Tekrar kaza etmek lâzım olur.) önce E’ûzü Besmele çekmeli, sonra (Allahümme yâ vâsi’al-magfireh igfirlî ve li-vâlideyye ve li-üstâziyye ve lil-müminîne vel müminât yevme yekûmülhisâb) denir. Hurma veyâ zeytin veyâ tuz veyâ su ile iftâr edilir. Birkaç lokma alındıktan sonra, (Zehebezzama’ vebtelletil-urûk ve sebetel-ecr inşâallahü teâlâ) duâsını okumalıdır, buyuruluyor.
|
|
|
İftârı erken ve sahûru geç yapmak ne demektir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 11 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 48 |
| Toplam İndirme | : | 40 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
İftârı erken demek, ikindi vaktinde iftâr edin demek değildir. Akşam vakti girdikten sonra, fazla geciktirmeyin iftâr edin, demektir. Sahûru geciktirin demek, sabah namazı vaktine veyâ öğle vaktine kadar geciktirin demek değildir. (www.turktakvim.com sitesinde yazan imsâk vakti, orucun başlayış vaktidir). Dolayısıyla imsâk vaktine kadar geciktirilir. Orada insanın aczi ortaya çıkıyor.
|
|
|
Oruca başlama vakti ne zamandır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 10 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 87 |
| Toplam İndirme | : | 38 |
| Toplam Paylaşım | : | 1 |
|
|
|
Oruç tutarken imsâkda yeme-içmeyi kesiyoruz. Doğru mu yapıyoruz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 10 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 89 |
| Toplam İndirme | : | 45 |
| Toplam Paylaşım | : | 1 |
|
|
|
Oruç tutmayanın âhiretdeki durumu ne olur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 10 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 71 |
| Toplam İndirme | : | 32 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Bir emri yerine getirmeyen günâha girer. Bir de Allahü teâlâ korusun, orucu hafîfe aldı ise, (bu zaman da aç durmak falan..., böyle ibâdet mi olur) dese, bunun için kabûl etmese, bunun için tutmasa kâfir olur. Allahü teâlâ muhâfaza buyursun.
|
|
|
Türkiye gazetesi Almanya imsâkiyesi veriyor mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 09 / 08 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 81 |
| Toplam İndirme | : | 37 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Avrupadakiler, hatta Türkiyedekiler bile, NamazVakti.com adresine girip; ülke, şehir, köyüne varıncaya kadar çıkar. 11 ağustos-8 eylül arasındaki bütün namaz vaktlerini çıkartıyorsunuz, işte imsâkiye. Orada imsâkiye de, namaz vaktleri de var.
|
|
|
Kandil günlerine tam denk gelsin diye, orucu bildirilen günün sonrasındaki günde de tutuyorum. Bunun mahzuru olur mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 19 / 07 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 62 |
| Toplam İndirme | : | 41 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Tutabilirsiniz, bir mahzuru söz konusu değildir.
|
|
|
Kaza ve keffâret oruclarında niyyetin son zamânı neresidir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 10 / 07 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 70 |
| Toplam İndirme | : | 43 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Bütün oruclarda (Ramazân, adak, yemîn keffâreti, kaza ve keffâret) niyyet zamanı akşam güneş batınca başlar. Ramazân ve nâfile
oruclarının niyyetinin bitişi, (imsakdan sonra bir şey yimemek kaydı şartıyla) ertesi gün öğleye bir saat kalana kadardır. Ama kaza ve keffâret oruclarının niyyet zamanı imsakda bitiyor, sonra niyyet edilmiyor.
|
|
|
Sabah ezanına yarım saat kala yeme içmeye devam ettik. Orucumuz olur mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 20 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 188 |
| Toplam İndirme | : | 48 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Olmaz.
|
|
|
Ramazan ayında vefat etmekle, diğer zamanlarda vefat etmek arasında fark var mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 79 |
| Toplam İndirme | : | 52 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Fark vardır. Kâfir olsun, müsliman olsun, Ramazan-ı şerifde vefat edene hesap sorulmuyor. Bu Ramazan ayının bereketindendir.
|
|
|
Oruç tutmayın diyene ben Allah düşmanı diyorum, içimden de kızıyorum, doğru mu yapıyorum?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 63 |
| Toplam İndirme | : | 41 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Allahü teâlânın emirlerine muhâlefet edenlere elbette buğz etmelidir. Ama bunu açıktan söyleyip, fitneye de sebebiyet vermemelidir.
|
|
|
(Ramazan ayında su veren, mahşer günü susuz kalmaz), buyuruluyor, bunu evdekilere versek de aynı şey midir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 63 |
| Toplam İndirme | : | 40 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Ailece oruç tutmayanları iftara çağırabilir miyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 74 |
| Toplam İndirme | : | 44 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Annem oruç fidyesini damadına verse olur mu, bunun için de para göndermiş, kabul olur mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 62 |
| Toplam İndirme | : | 45 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Beyim işe girerse üç gün oruç tutacağım dedim, şimdi işe başladı, hemen tutmam mı gerekir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 61 |
| Toplam İndirme | : | 37 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Bir kadın keffaret orucu tutarken hayzı başlasa ne yapar?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 60 |
| Toplam İndirme | : | 40 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Çevremdekiler ezana kadar yiyiyorlar, doğrusunu söyleyince de bir senin hocan mı biliyor diyor, kabul etmiyorlar, biz ne yapalım?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 89 |
| Toplam İndirme | : | 38 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Diyanetin hazırladığı takvimdeki imsak vakti, orucun başlayış zamanı mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 81 |
| Toplam İndirme | : | 48 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Diyanetin takvimi ile fazilet takvimindeki imsak vakitleri farklı, şimdi benim oruçlarım olmadı mı?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 118 |
| Toplam İndirme | : | 67 |
| Toplam Paylaşım | : | 1 |
|
|
|
Doğum yaptım bir ay oldu oruç tutabilir miyim?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 59 |
| Toplam İndirme | : | 36 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Doktor arkadaşıma migreni var diye sen oruç tutma demiş, tutsun mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 70 |
| Toplam İndirme | : | 36 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Dünürüm alzaymır hastasıymış, oruç fidyesini bana verdiler, bu parayı iade etmem gerekir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 56 |
| Toplam İndirme | : | 33 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
|
|
|
Oruç tutmayanın ahiretteki durumu ne olur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 02 / 2010 |
| Toplam Dinleme | : | 60 |
| Toplam İndirme | : | 39 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Bir emri yerine getirmeyen günâha girer. Oruç, Ramazan ayında farzdır. Dînimizin bildirdiği özürler var. Bu özürler sebebi ile tutulamazsa günâha girilmez. Ama sonra ilk fırsatta bunların kaza edilmesi lâzımdır. Kaza edilmezse, günâhı artar, buyuruluyor. Devamlı sûretle haram işlenilmiş olur ve bunun bedelini de âhiretde ödetirler. Eğer Allahü teâlâ korusun, oruç hafife alınırsa, bu zamanda böyle aç durmak falan, böyle ibâdet mi olur dense, bunun için kabul edilmese, tutulmasa kâfir olunur.
|
