|
Yemeklerdeki zulmet nasıl giderilir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 08 / 05 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 99 |
| Toplam İndirme | : | 8 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Gusülsüz, abdestsiz, namazsız bir kimsenin yapmış olduğu bir yemek, insanın kalbine kasavet çöktürür. Onun kabindeki o hâl, onun yaptığı yemeğe de sirâyet eder. Taatlerde, ibâdetlerde gevşek davrandırttırır. Yemekler tayyib olacak. Hazırlayan da abdestli olacak. Besmele ile hazırlayacak. Yiyen kimse de abdestli olarak yerse, o yemekten hâsıl olan güç ve kuvvet onu hep itaate götürür, Allahü teâlânın rızasına uygun işler yaptırır, Allahü teâlânın dinine hizmet ettirir, namaz kıldırır ve haramlardan sakındırttırır.
|
|
|
Sağ elimizde kaşık veya çatal varken sol elimize ekmeği alıp ısırabilir miyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 05 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 155 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Hadîs-i şerîf var. Peygamber efendimiz “aleyhissalatü vesselam”, (Sağ elinizle yiyiniz, sağ elinizle içiniz) buyurmuşlardır.
|
|
|
İslam ahlakı Kitabında yemekten önce ellerini yıkayınca ıslak olan parmaklarının ucunu gözlerinin pınarına koyup geriye doğru silse o kimse göz ağrısı görmez diye yazıyor. Bunun yapılış şeklini anlatır mısınız?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 05 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 101 |
| Toplam İndirme | : | 3 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Onun faydasını görebilmek için, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitâplarında yazdıklarına inanmak, itimât etmek lâzım. Biz de bizzat din büyüklerinin nasıl yaptığını görmedik. Görmediğimiz için oradaki okunduğumuz şekli ile elleri yıkıyoruz ve baş parmak ve yanındaki orta parmakla sürdüğümüz zaman olur. Dolayısıyla elin ucu ile gözün üzerine sürüldüğü zaman o bilgi yerine gelmiş oluyor.
|
|
|
Solak olan bir kimsenin sol eli ile yiyip içmesi caiz midir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 06 / 05 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 126 |
| Toplam İndirme | : | 4 |
| Toplam Paylaşım | : | 2 |
Peygamber efendimiz “aleyhissalatü vesselam”, (Sağ elinizle yiyiniz, sağ elinizle içiniz) buyurmuşlardır. Dolayısıyla yerken ve içerken sağı kullanmalıdır. Çünkü Peygamber efendimiz “aleyhissalatü vesselam” böyle bildirmişler.
|
|
|
İslam Ahlakı kitabında, hanımlar misvak yerine sakız çiğner buyuruluyor. Bunu açıklar mısınız?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 27 / 04 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 89 |
| Toplam İndirme | : | 5 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Sakız çiğnerken misvağa niyet ederler. Misvak da kullanabilirler.
|
|
|
Sofrayı bekletmek uygun değil, melekler bekler, diyorlar. Bu konu hakkında bilgi verir misiniz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 25 / 04 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 85 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Sofrayı bekletmekten murad, sofra hazır olduğu hâlde oyalanmaktır. Meselâ akşam namazı vakti girdi, sofra da hazır, zihni meşgul edecekse önce yemek yemeli, sonra namazı kılmalıdır. Onun için sofra hazırsa hemen oturmalıdır.
|
|
|
Çatlak tabak ve bardak kullanmak uygun değilmiş doğru mudur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 19 / 04 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 130 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Doğru. Çatlak veyâ kırık tarafını ağzımıza götürürüz zarar verir, sıcak bir şey koyulunca yine zarar verir. Onun için bunları kullanmamak lâzımdır. Tabaklarda da, koyduğumuz nesne dökülmeyecek durumda ise, kullanılabilir. Kırık bardak da çatlamıyorsa, onun içine başka bir şey konulup, muhâfaza edilebilir. Ama hiç kullanılmıyor ve zarar da veriyorsa, o zamân atılır.
|
|
|
Namaz kılmayanın yemeği yenir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 17 / 04 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 98 |
| Toplam İndirme | : | 4 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Gayr-i müslimin bile yemeği yenir. Namaz kılmayan bir kimse helâl, mubah olan bir şey verse yenir. Zulmeti çökmüştür, yenmez, o ayrı meseledir, ama haram değildir.
|
|
|
Avusturyada yaşıyoruz. Burada yiyecek imal eden yerler var. Bazıları bu yiyeceklerin içinde domuz ürünleri falan var diyor. Nasıl hareket etmeliyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 30 / 03 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 70 |
| Toplam İndirme | : | 5 |
| Toplam Paylaşım | : | 1 |
Sâlih kimselerin vermiş olduğu haberlere itibâr edilir ve ondan sakınılır. Gözle görülmedi ve sâlih bir kimse de haber vermedi ise, zâhire [üzerinde yazana] bakılır.
|
|
|
Piknikte fasık arkadaşlarımız içki getiriyor, böyle pikniklere gitmek veya tertip etmek uygun mudur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 27 / 03 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 98 |
| Toplam İndirme | : | 3 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Uygun değildir. İçki ve benzeri şeyleri getirmeyenlerle yapmalıdır. Arkadaş çok önemlidir. Seyyid Abdülhakîm-i Arvasî hazretleri, (Cüzzam sarî, bulaşıcı bir hastalıktır. Sağlam bir kimse cüzzamlıların arasına konsa, bu cüzzam hastalığının o sağlam kimseye geçmeme ihtimâli vardır. Fakat, iyi huylu bir kimse, kötü huylu kimseler arasına girdiği zaman, onlarla beraber olduğu zaman, o kötü kimselerin huyunun o kimseye geçmeme ihtimâli yoktur) buyuruyorlar. Hâl böyle olunca arkadaşlık yapacağımız kimsede arayacağımız vasıflar olmalıdır. İnsanlar Allahü teâlâya isyânda yarışıyor. Böyle bir zamanda îmânı muhâfaza etmek elde avucu tutmak gibidir.
İyi arkadaşları bulmak kolay değildir. Ya îmânımızı koruyacağız, veyâ biz de fâsık kimseler arasına girip îmânımızı kaybedeceğiz. Onun için iyi düşünmelidir. İslâm âlimlerinin hayatları ve kitâpları okunmalıdır.
|
|
|
İş yerimin yanında bir büfe var. Büfenin çalışanları ateist. Yaptıkları sandviç yenir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 24 / 03 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 149 |
| Toplam İndirme | : | 5 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Gayr-i müslimlerin, helâl ve mubah olarak bilinen şeyleri ikrâm ettikleri, sattıkları zaman bunlar alınır ve yenir. Ama öbür tarafta müslümân, abdestli olarak yapan varsa, tabii ki o tercih edilir.
|
|
|
Burada bazı insanlar alevilerin yemeği yenmez diyor, bu doğru mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 23 / 03 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 116 |
| Toplam İndirme | : | 9 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Bu tereddütler, fıkıh kitâpları okunmadığı için meydana geliyor. Helâl ve mubah olan şeyler ikrâm edildiği zaman yenir. Sünni kökenli veya âlevi kökenli olması önemli değildir.
|
|
|
Yurtdışında şekerlerin içindeki jelatinin domuzdan yapıldığınız söylüyorlar. Bunları kullanmamız uygun mudur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 13 / 03 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 94 |
| Toplam İndirme | : | 10 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Avrupa ve Amerika ülkelerinde yapılan imalatlarda, mevzuat (kanun) gereği ürettikleri şeyleri kontrol ediyorlar. Domuzdan üretiyorlarsa, bunu açıkça yazıyorlar. Sığırdan elde ediyorsa, onu da yazıyorlar. Dolayısıyla yazılana, zâhiren bakarız. Öyle bir ifade kullanılmıyorsa mesele yoktur.
|
|
|
Bazı kimselere gittiğimiz zaman yemeklerini yiyemiyoruz bu kibirden midir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 29 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 108 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Değildir. İnsan tabiatınden kaynaklanan bir hâdisedir. Gelen nimeti beğenmemek başkadır.
|
|
|
Geçen seneden kalma kurban eti var bu yenebilir mi?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 29 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 95 |
| Toplam İndirme | : | 7 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Kokmadı ise, değişmedi ise bir mahzuru söz konusu değildir.
|
|
|
Pilav yerken salavat ı şerife getirmek gerekiyormuş doğru mudur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 18 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 132 |
| Toplam İndirme | : | 8 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Gül koklarken ve pilav yerken salevat-i şerife getirmenin lazım olduğu kitaplarda yazıyor. Farz, vacib değildir, ama getirilir.
|
|
|
Narın tanesi niye yere dökülmemesi gerekiyor çocuklar dikkat edemez diye eve nar alamıyorum?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 18 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 135 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Her bir narda, bir damla Cennet suyu vardır. Bir damla suyunu bile telef etmeyecek şekilde kullanılırsa, ona kavuşulmuş olur. O da kayboldu ise, nasib yoktur demektir.
|
|
|
Su içmenin adaplarından bir oturarak içmek peki zemzemi niye ayakta içiyoruz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 16 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 126 |
| Toplam İndirme | : | 7 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Ayakta içilebilir, buyruluyor. Abdestten artan su ayakta içilebilir, ilaç için ayakta içilebilir, bir de zemzem ayakta içilebilir. Bunlar oturarak içilmez diye bir kaydı yok. Zemzem de oturarak içilebilir. Ayakta içilmesi lâzım değildir.
|
|
|
Altıparmak peygamberler tarihi kitabından kadınlarınızla aynı sofrada oturmayınız şeklinde bir hadis i şerif okudum bunun manası nedir?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 16 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 119 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Öyle değildir. (Altıparmak Peygamberler Tarihi)nde onun önü vardır, arkası vardır. Kendi mahreminiz olan hanımla oturur, yersiniz. Bunların herhangi bir mahzuru söz konusu değildir.
|
|
|
Bir yere gittiğimiz zaman sofraya denk geliyoruz tok olduğumuz için yemek istemiyoruz Sofranın hakkı için ye diyorlar böyle bir şey var mıdır?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 11 / 02 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 67 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Zorlamak uygun değildir.
|
|
|
Yiyecekleri alırken nelere dikkat edeceğiz? Bazı kimseler helal sertifikası olan ürünleri almak gerekir diyorlar, doğru mudur?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 14 / 01 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 94 |
| Toplam İndirme | : | 11 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
İslâmiyyet zaten ölçüleri bildirmiş. Yiyecek ve içeceklerde zâhire bakılır. Araştırmak da lâzım değildir. Eshâb-ı kirâm araştırmadı. İslâmiyeti de en iyi bilenler onlar. Hüccet ve delil Onlar olması sebebi ile, Onların yaptıkları esastır.
|
|
|
Aile mezarlığındaki ağaçların meyvelerinden yiyebilir miyiz?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 11 / 01 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 29 |
| Toplam İndirme | : | 7 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Orası onun mülküdür. Dolayısıyla onlara âittir.
|
|
|
Çayın dibinde biraz kalınca, üzerine tekrar konsa mekruh olur mu?
|
|
| Eklenme Tarihi | : | 07 / 01 / 2012 |
| Toplam Dinleme | : | 44 |
| Toplam İndirme | : | 6 |
| Toplam Paylaşım | : | 0 |
Hiç bir şey olmaz, câizdir. Meselâ, çorbayı bitirmeden üstüne tekrar konabilir.
|
